Comentario de texto
PGG 2008 1ºBACH
1.-Comprensión lectora

Su objetivo consiste en entender y
“controlar” el texto mediante varias
lecturas:


Primera lectura general para obtener una idea
global del texto
Segundas lecturas detenidas, párrafo a párrafo,
para llegara a desentrañar, conocer y entender
perfectamente es texto, utilizando para ello:

Subrayado
Anotaciones al margen.

Aclaración de términos

aplicación
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2.-Caracterización del texto

Se trata de analizar las circunstancias que
rodean al texto




Ubicación: autor, título, marco histórico,
medio publicado
Tipo de texto género y subgénero.
Intencionalidad del autor, punto de vista,
público al que va dirigido.
Función del lenguaje que predomina
aplicación
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3.-Análisis del contenido.




Resumen del texto y síntesis del tema
principal.
Estructura o mapa conceptual de las
principales ideas
Estructura interna y coherencia de las
partes
Referencias
culturales,ideológicas,estéticas…
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3.-Análisis del contenido.

En esta parte del ejercicio hay que
dar muestras de:
El grado de comprensión lectora.
 Capacidad de síntesis y concisión en la
expresión.
 La distinción de ideas y de las relaciones
que se dan entre ellas.

aplicación
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3.-Análisis de la forma.

En esta parte del ejercicio hay que
dar muestras de:
Tus conocimientos de gramática.
 Se trata de reconocer en el texto los
rasgos lingüísticos más relevante.
 Empezaremos por responder a las
preguntas referidas a los aspectos
lingüísticos o gramaticales.

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Repasemos.


Un comentario de texto es un trabajo sistemático
sobre un texto
Puede ser


libre (yo estructuro mi propio escrito):
dirigido (respondo a preguntas sobre el texto)

Durante este curso haremos comentarios dirigidos.

Las preguntas se refieren a las diferentes fases del
comentario:
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Repasemos.

1.-Comprensión lectora


Para prepararse es necesario leer textos y mejorar la velocidad
y comprensión de los mismos
2.-Caracterización del texto

Para preparar este apartado es necesario dominar los
conceptos de




Tipo de texto genero
Intención funciones del lenguaje
Contexto y situación comunicativa
3.-Análisis del contenido

Para preparar este apartado es necesario dominar entender lo
que es



Un resumen
Él tema
La estructura del texto
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TEXTO
Libros con ele minúscula
Los libros son para leerlos, no para adorarlos. Lo importante es lo que
cuentan, lo que transmiten no su forma ni su soporte. Su esencia son sus
palabras y el papel es sólo su estado pasajero. Por eso los libros de bolsillo
son los que mejor representan ese espíritu del escritor y de lo narrado,
reflexionando o investigando. esta es una invitación a no desvirtuar la
esencia de los libros y los de formato pequeño son los más nobles para este
objetivo
Los libros existen para ser leídos, y no para ser adorados. Estamos viendo en estos
días cómo las turbas fanatizadas se matan en Afganistán porque ha corrido la noticia
de que en las cárceles militares norteamericanas los guardianes profanan el Corán,
libro sagrado de los musulmanes. Pero los libros no son para eso: ni para profanarlos,
ni para matar porque hayan sido profanados. Lo que cuenta en ellos es lo que ellos
cuentan: su texto. Aunque la historia humana esté llena de ejemplos de ese absurdo,
no hay que matarse por los libros sagrados de las llamadas "religiones de Libro": Libro
en singular y con mayúscula, pero que en realidad son varios, como son varios sus
respectivos dioses únicos y rivales. La Biblia, el Corán, el Evangelio. ¿Y por qué no
también el Pequeño Libro Rojo del presidente Mao Tsetung, hoy Mao Zedong? No. Los
libros, todos los libros, los sagrados y los profanos, los de ensayo y los de ficción y los
de fórmulas matemáticas, e incluso los de imágenes, son para leerlos.
Entradilla idea
principal y
resumen
idea
Aunque la
realidad sea
otra
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TEXTO
Y la manera más fácil de leer un libro es en formato de bolsillo. Lo
contrario de un peligroso Libro Sagrado: un libro con ele minúscula. Un
libro que, como indica su nombre, se puede cargar en el bolsillo: cabe
perfectamente. Y es barato: bueno para el bolsillo. Y cómodo: se puede
leer sin problema en el metro o en el autobús, o en el banco de un
parque.(…)Hay libros más bellos que los libros de bolsillo, es verdad,
empezando por los papiros que se exhiben en los museos de egiptología.
Hay libros (aunque no son exactamente libros) chinos pintados a mano
sobre rollos de seda, libros sumerios tallados a cincel en un bloque de
basalto. En ciertas épocas de Bizancio se solían tatuar con hierro al rojo
fragmentos enteros de libros santos en el rostro de los herejes
condenados. Y también hay, claro está, preciosos libros propiamente
dichos, posteriores a la invención de la imprenta por Gutenberg. Y existen
bibliófilos y bibliómanos a quienes sólo interesan los libros de ese tipo:
obras de arte, objetos únicos y valiosos para ser atesorados,
contemplados, acariciados, olidos. Pero, respetando su capricho, se me
antoja que es una aberración semejante a la de esos ratones de sacristía
que van a las catedrales para admirar casullas bordadas y recamadas de
oro encerradas en una vitrina como pájaros presos en una jaula. Ni eso:
como plumajes de pájaros. Las casullas hay que verlas con un obispo por
dentro: con bicho, como las conchas de las coquinas. Con los libros
sucede lo mismo: lo importante, lo nutricio, lo sabroso, es lo de dentro: el
texto.
2ªidea
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TEXTO
(…)Pues el libro no es simplemente un objeto físico, aunque también lo sea; es decir,
no es solamente una prolongación del sentido del tacto. (…) Una prolongación y una
multiplicación de la vista, que nos permite incluir en la nuestra todo lo que ha visto -y
registrado por escrito- el resto de los hombres.
Ahí está la posición contraria al fetichismo, que es la que tenemos los partidarios del
libro de bolsillo. El libro nos interesa por lo que dice, y no por lo que es. Dice lo que
está impreso en sus páginas, haya sido escrito por quien sea: por Platón o por
Simenon -puesto que hoy día todo ha sido publicado en formato de libro de bolsillo-.
Todo está ahí.¡Ah! y si alguien se roba de nuestra biblioteca un libro de bolsillo, no
nos importa. Y estamos dispuestos inclusive a prestarlo.
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TEXTO

Libros con ele minúscula
Caracterización del texto
Tipo de texto
Periodístico
Argumentativo
intención
Mostrar que en los libros
importa más el contenido que
la forma, por importante que
esta sea.
género
Artículo de opinión
Funciones del lenguaje
Expresiva muestra su punto de
vista
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TEXTO

Libros con ele minúscula
Caracterización del texto
Ubicación:
Autor: Antonio Caballero ¿?
Título : Libros con ele minúscula
marco histórico:02/07/2005 referencia directas al conflicto en
Afganistan “estamos viendo estos días”
medio publicado el país publicación diaria fundada en 1976. el diario
de mayor difusión de España. Mas de 400.000 ejemplares al día.
http://www.elpais.es
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TEXTO

Libros con ele minúscula
ANÁLISIS DEL CONTENIDO
TEMA: El valor auténtico de los libros
RESUMEN: Los libros valen por lo que dicen, no por lo que son, y para leer un
libro lo más práctico y cómodo es un libro de bolsillo. Hay libros bellos , libros
sagrados pero incluso en ellos lo realmente importante es su contenido.
ESTRUCTURA:
1.-Los libros son para ser leídos
No son ni para profanarlos ni para matar porque hayan sido
profanados.
Hasta los libros más sagrados están concebidos para ser leídos.
2.-los mejores libros son los de bolsillo
son cómodos, baratos y manejables
3.-el libro no es sólo un objeto, lo importante es su contenido
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TEXTO

Libros con ele minúscula
ANÁLISIS DEL CONTENIDO
Afganistán
País en conflicto
La Biblia el Coran los Evangelios
Libros sagrados
Mao Zedong
Libro Rojo
papiro
Los Sumerios
Bizancio
Gutemberg
Político chino
Libro sagrado del comunismo chino
Soporte en el que escribían los chinos
Pueblo mesopotamico
Imperio Romano de Oriente
Inventor de la Imprenta
casulla
Ropaje eclesiástico
Basalto
Clase de roca volcánica
recamada
recosida
coquinas
moluscos
fetichismo
Culto a ídolos u objetos
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TEXTO
Libros con ele minúscula
Los libros son para leerlos, no para adorarlos. Lo importante es lo que
cuentan, lo que transmiten no su forma ni su soporte. Su esencia son sus
palabras y el papel es sólo su estado pasajero. Por eso los libros de bolsillo
son los que mejor representan ese espíritu del escritor y de lo narrado,
reflexionando o investigando. esta es una invitación a no desvirtuar la
esencia de los libros y los de formato pequeño son los más nobles para este
objetivo
Los libros existen para ser leídos, y no para ser adorados. Estamos viendo en estos
días cómo las turbas fanatizadas se matan en Afganistán porque ha corrido la noticia
de que en las cárceles militares norteamericanas los guardianes profanan el Corán,
libro sagrado de los musulmanes. Pero los libros no son para eso: ni para profanarlos,
ni para matar porque hayan sido profanados. Lo que cuenta en ellos es lo que ellos
cuentan: su texto. Aunque la historia humana esté llena de ejemplos de ese absurdo,
no hay que matarse por los libros sagrados de las llamadas "religiones de Libro": Libro
en singular y con mayúscula, pero que en realidad son varios, como son varios sus
respectivos dioses únicos y rivales. La Biblia, el Corán, el Evangelio. ¿Y por qué no
también el Pequeño Libro Rojo del presidente Mao Tsetung, hoy Mao Zedong? No. Los
libros, todos los libros, los sagrados y los profanos, los de ensayo y los de ficción y los
de fórmulas matemáticas, e incluso los de imágenes, son para leerlos.
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TEXTO
Y la manera más fácil de leer un libro es en formato de bolsillo. Lo contrario de un
peligroso Libro Sagrado: un libro con ele minúscula. Un libro que, como indica su
nombre, se puede cargar en el bolsillo: cabe perfectamente. Y es barato: bueno para
el bolsillo. Y cómodo: se puede leer sin problema en el metro o en el autobús, o en el
banco de un parque.(…)Hay libros más bellos que los libros de bolsillo, es verdad,
empezando por los papiros que se exhiben en los museos de egiptología. Hay libros
(aunque no son exactamente libros) chinos pintados a mano sobre rollos de seda,
libros sumerios tallados a cincel en un bloque de basalto. En ciertas épocas de
Bizancio se solían tatuar con hierro al rojo fragmentos enteros de libros santos en el
rostro de los herejes condenados. Y también hay, claro está, preciosos libros
propiamente dichos, posteriores a la invención de la imprenta por Gutenberg. Y
existen bibliófilos y bibliómanos a quienes sólo interesan los libros de ese tipo: obras
de arte, objetos únicos y valiosos para ser atesorados, contemplados, acariciados,
olidos. Pero, respetando su capricho, se me antoja que es una aberración semejante a
la de esos ratones de sacristía que van a las catedrales para admirar casullas
bordadas y recamadas de oro encerradas en una vitrina como pájaros presos en una
jaula. Ni eso: como plumajes de pájaros. Las casullas hay que verlas con un obispo
por dentro: con bicho, como las conchas de las coquinas. Con los libros sucede lo
mismo: lo importante, lo nutricio, lo sabroso, es lo de dentro: el texto.
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TEXTO
(…)Pues el libro no es simplemente un objeto físico, aunque también lo sea; es decir,
no es solamente una prolongación del sentido del tacto. (…) Una prolongación y una
multiplicación de la vista, que nos permite incluir en la nuestra todo lo que ha visto -y
registrado por escrito- el resto de los hombres.
Ahí está la posición contraria al fetichismo, que es la que tenemos los partidarios del
libro de bolsillo. El libro nos interesa por lo que dice, y no por lo que es. Dice lo que
está impreso en sus páginas, haya sido escrito por quien sea: por Platón o por
Simenon -puesto que hoy día todo ha sido publicado en formato de libro de bolsillo-.
Todo está ahí.¡Ah! y si alguien se roba de nuestra biblioteca un libro de bolsillo, no
nos importa. Y estamos dispuestos inclusive a prestarlo.
Antonio Caballero El Pais 02/07/2005
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El resumen

Redacción personal y objetiva en la que se presenta el
contenido esencial del texto:

No se trata de un extracto

Conviene, preferiblemente, utilizar un solo párrafo

Su extensión limitada, entre 80 y 100 palabras

No debe contener comentarios personales, juicios ni valoraciones

Debe emplearse el registro estándar sin “pretensión de estilo”

Hay que evitar:



Sistemas propios de la jerarquización de ideas
Uso de fórmulas hechas como: El texto nos habla de..., El autor narra..., El
fragmento propuesto para resumir trata sobre..., A continuación afirma..., La
conclusión del autor es..., El autor termina recomendando que...
Los ejemplos, los casos concretos
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El tema



Cuidado con caer en generalidades interpretando
tema como “materia”
Recoger en un enunciado la idea fundamental
del texto

que sólo sea aplicable al texto que comentamos

que exprese su mensaje, lo que el autor ha querido decir.
Su extensión limitada a 10 o 15 palabras
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gramática



Se denomina así al conjunto de reglas y
principios que gobiernan el uso de un lenguaje
determinado; así, cada lenguaje tiene su propia
gramática.
La gramática es parte del estudio general del
lenguaje denominado lingüística.
Clásicamente el estudio de la lengua se divide
en cuatro niveles:




Nivel
Nivel
Nivel
Nivel
fonético-fonológico.
sintáctico-morfológico.
léxico-semántico.
pragmático.
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