SPAN 472. Discursos de conquista,
colonización y resistencia
• Presentación correspondiente a la
exposición 2 (25 de octubre de 2012)
Copyright © 2012
Amanda Bellon
Tania Blais
Alexandra Lila
La famosa comedia del nuevo mundo
descubierto por Cristóbal Colón
por Lope de Vega
Amanda Bellon: Acto 1, páginas 1-25
Alexandra Lila: Acto 2, páginas 25-50
Tania Blais: Acto 3, páginas 51-75
Lope de Vega
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Escritor más grande en España .
Una obra de teatro (dramaturgia).
Escrita durante el siglo de Oro.
Comienza no antes de 1492, con el fin de la
reconquista, los viajes por mar de Cristóbal
Colón al nuevo mundo.
Los personajes principales
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Cristóbal Colón
Bartolomé Colón
(su hermano)
Portugal
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El rey de Portugal
El duque
Granada
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Mahomed (Mohammed)
Dalifa (el amor de Mahomed)
Zelín ( el alcaide de Mahomed)
Los reyes católicos
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El gran capitán Gonzalo
Don Fernando
El duque de Medina Celi
El duque de Medina Sidonia
Las ilusiones de la mente
subconsciente de Cristóbal Colón
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La imaginación:
“baje de lo alto una figura, vestida
de muchos colores” (p18)
La Providencia
La Idolatría
La Religión: la religión cristiana
El demonio:
El lenguage
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“El Alhambra”: Es un palacio y fortaleza situada
en Granada, Andalucía, España
“El Albaicín (Albayzín)”: Un distrito en Granada
que es una rica comunidad de Andalucía,
España.
“Alá”: Díos
“Alcaide (al-qú’id)”: el capitán- El comandante
de un castillo o fortaleza como los españoles,
portugueses o moros.
“Moro”: Las personas de ascendencia árabe o
africana (musulmanes íberos) (p 7-9)
El rechazo
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El rey de Portugal
Rey: “No sé cómo te he escuchado, Colón,
sin haber reído, hasta el fin, lo que has
hablado; el hombre más loco has sido,
que el cielo ha visto y criado” (p5)
El rechazo #2
Medina Celi y Sidonia
 Colón: “Y en eso, ¿qué duda pones? Mira aquí
el viaje”.
Celi: “¡Bien lo acredita el hombre!”
Sidonia: “Y bien el traje”. (¿comedia?)
….. Colón les pide dinero $$$$... y estas son sus
respuestas
Celi: “No habléis, duque, dejalde. Nuevo Mundo
decís, si le hay, tomalde”.
Colón: “Para eso pido vuestra ayuda”.
Celi: “Bueno, Celi (en la tercera persona) es mi
mundo sólo”. (p12)
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El rechazo #3
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El rey Fernando
Colón: “… habló luego al rey Fernando, / a quien
he hablado también. / Pero en fin ha
respondido, / que ando en la guerra ocupado /
que con Granada ha tenido, / y que cual veis me
ha dejado, / más pobre que entretenido, /
porque hasta acabar la guerra / que dentro en
su tierra encierra, / y que a Granada le den, /
dice que buscar no es bien / esta imaginada
tierra”. (p17)
Las figuras de su mente subconsciente
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La imaginación, La providencia, la idolatría, la religíón (su
pensamiento positivo) y el demonio (obviamente, su
pensamiento negativo).
Son entidades de su mente subconscience.
Debate con estas figuras sobre su elección final de si
deberían o no continuar con su búsqueda del Nuevo
Mundo después de todos esos embarazosos rechazos
Segundo acto
La famosa comedia del nuevo mundo
descubierto por Cristóbal Colón
(1603)
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El discurso hegemónico es
presentado por Lope por
medio de dos montajes
simbólicos (Cruz Tronos)
que funcionan como ejes
visuales sustentadores
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El título de la obra apoya
la legitimidad de la
argumentación del poder
hegemónico en pro de la
conquista ya que
enuncia desde el punto
de vista del descubridor
(Colón y la Corona) sobre
el descubrimiento
(Nuevo Mundo y el indio)
Perspectiva de los indios
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En la obra, Lope narra el
primer choque cultural de la
historia de dos mundos y
permite reflexionar acerca de
los equívocos que pueden
derivarse del etnocentrismo y
del contraste entre lengua y
cultura.
La interpretación de la
realidad ajena desde la propia
visión del mundo provoca
profundos malentendidos
impidiendo todo intento de
comunicación. En su comedia,
Lope nos presenta la
interpretación de un mundo
extraño a través de la mirada
indígena
Ejemplos del texto:
«Ignorante, ¿qué dices? /
peces son, peces que
braman que andando por
esas islas / a hartarse de
carne humana,/se han
comido aquesos hombres/
que a voces sus dioses
llaman.»
Tapirazú, para no ser menos,
inventa desde la tradición
una respuesta a lo
desconocido, rememorando
los cuentos de su abuelo:
“Yo sé mejor lo que ha sido, /
que estas son reliquias
claras / de los gigantes que
un tiempo / vinieron a estas
montañas
Otro caso emblemático
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Otro caso emblemático :
Según Dulcanquellín, “el
madero” (la Cruz) sirve
“para meter a la tierra/ las
casas desde la mar”.
Tapirazú, por su parte,
explica: “sin duda que es
atalaya /para subirse sobre
ella”.
Sin embargo,
Tacuanaintuye “que debe
de ser /alguna sagrada
cosa” y, más adelante
exclamará: “Palo santo,
palo hermoso,/ Dios en ti no
conocido […] no nos mates
por tu ofensa,/que ya todos
te adoramos
La significación de la cruz
(VV 1571 – «Padre, dame
aquesa cruz/ que aquí lo
quiero poner/ que este el
farol ha de ser/ que da al
mundo nueva luz»)
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El montaje de la cruz –
portadora del mensaje
mesiánico, de la
redención del indio que
se cumplirá por medio
de la envangelización.
Los españoles llegan a
tierra firme; lo primero
que hacen para indicar
su presencia en las
Indias es fijar en el suelo
una gran cruz verde.
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Ante esa cruz, los navegantes dicen una oración de gracias
por haber llegado a buen término, oración que se convierte
en un salmo a la cruz durante los próximos 58 versos. (Vs
1580 – 1632)
Mientras los españoles van a las naves para tomar sus
armas, los indios se congregan alrededor de la cruz, cuya
significación desconocen.
Al intentar derribar la cruz, los indios oyen unos disparos (los
españoles ) y así empiezan a pensar que la cruz tiene
poderes sobrenaturales.
Vvs 1854-1878 – veneran la cruz
El acto 2 termina con Lope mostrando la diferencia entre los
hermanos Colón y Fray Buyl - representan un ideal
mitificador de la conquista de la posición humanística, a
favor de los intereses de los nativos y de la corona. Y los
soldados – vistos como mercenarios; explotadores
(descripciones de la obra)
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Desinteresado de los 2 hermanos, se opone al
comportamiento de Arana, Pinzón y Rodrigo
Terrazas, conquistador desmedido que llega a
besar las barras de oro (amor por el dinero,
riqueza) (Vvs 2000)
La acción de besar las barras de oro es
paradójica comparada con la acción de
Bartolomé al principio del acto, cuando besa
la Tierra y agradece a Dios por llegar a un
buen fin.
Conclusión: el primer grupo se preocupa por
el estado del alma de los indios (religión) y el
segundo grupo por el estado de la riqueza de
su oro.
Acto tercero
Resumen
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Cristóbal Colón vuelve a España
Empieza la colonización del Nuevo Mundo
La colonización aparece como arma de
destrucción
Los indios se rebelan contra los españoles
y el cristianismo
Al final, los indios son conquistados y el
viaje al Nuevo Mundo se ve como un éxito
Ideas contradictorias
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El cristianismo como religión absoluta y
verdadera versus la manera en que los
indios fueron conquistados.
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No matarás.
No cometerás actos impuros.
No robarás.
Mala fama de la conquista y de
la colonización
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Los dramaturgos en el siglo de oro
incluyeron en sus obras “beneficios” que
la presencia hispana en América traía
consigo, de modo que todos los estragos
de la conquista parecían insignificantes.
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Sistema legal y político
El mensaje de la Iglesia (religión cristiana)
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La famosa comedia del nuevo mundo descubierto por