Universidad Evangélica Boliviana
Carrera de Teología
Docente Esa (Isaías) Autero
Hechos 3-4
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1.1 Introducción
 Leemos el texto Hechos 3
 ¿De qué trata este texto?
 ¿Cuál es el mensaje central del texto?
 Observaciones generales
Hechos 3-4
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1.2. Estructura literaria de Hechos 3
 Cuales son los relatos de Hechos 3?
 Que es el genero literario de Hechos 3?
 Como están conectado los relatos?
 Hay relatos desconectados?
 Hay repeticiones en el texto (palabras o frases)?
Hechos 3-4
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1.2.1 Estructura literaria:
 Milagro de sanación 3:1-10
 Discurso de Pedro 3:11-26
 Poder de Dios y culpa de la gente (3:11-16)
 Soberanía de Dios y profecía de la Escrituras (3:17-26)
Hechos 3-4
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2.1 Comentario de Hechos 3
2.1.1 Milagro de sanación 3:1-10
 Pedro y Juan va al Templo en la hora de oraciones
 Puerta ‘Hermosa’ probablemente ‘puerta de Nicanor’ hecho de bronce
quince escalas sobre el atrio de las mujeres. Los impuros y lisiados no
pudo entrar atreves de esa puerta al atrio de los israelitas (Lev 21:16ff.)
 Sanación un hombre lisiado
 Puede entrar en el Templo (presencia de Dios – ahora aun
mas por medio de Jesucristo)
 Por que el énfasis en “mirar”?
 Admiración y asombro de la gente
Hechos 3-4
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2.1.2 Discurso de Pedro 3:11-16
 Explicación del milagro
 “como…por nuestra propio poder/virtud hubiéramos
hecho”
 Los judíos: milagros solo hechos por los mas piadosos –
Pedro contradice esta doctrina
 Tres aspectos del milagro
 “Dios…glorificado …Jesús” 3:13
 “Fe…en Jesús…restablecido a este hombre” 3:16
 “Fe que viene por medio de Jesús lo ha sanado” 3:16
Hechos 3-4
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 Títulos de Jesús
 Siervo (Is 42-53)
 Santo (titulo de Dios en AT) y justo (normalmente de
Dios)
 Autor de la vida (pionero de resurrección y la vida)
 Profeta como Moisés (Deut 18:15-18)
 Mesias/Cristo
 Mataron…Dios lo levanto…somos testigos 3:15
 Profecía y soberanía de Dios 3:17-18
Hechos 3-4
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 Salvación y restitución
 “borrados…pecados…arrepiéntanse y vuélvanse a Dios”
3:19
 Al fin de que…
 “vengan tiempos de descanso…enviándoles Mesías”
 Ya empezó descanso [últimos días] - culmina en parousia
(véase 1:6 y Rom 11:25-27) – “ya si, pero todavía no”
 “Permanezca en cielos [no viene antes]..hasta…restauración
de todas cosas.” (véase Rom 8:13-23, Ap 21:1-4 )
 2da venida de Cristo y restauración del todos, no solo Israel
Hechos 3-4
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 Amenazas y promesas a Israel primero
 Escritura se cumplió
Hechos 3-4
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3.1 Introducción a Hechos 4
 Leemos el texto Hechos 4
 ¿De qué trata este texto?
 ¿Cuál es el mensaje central del texto?
 Observaciones generales
Hechos 3-4

3.2 Estructura literaria de Hechos 4
 Cuales son los relatos de Hechos 4?
 Que es el genero literario de Hechos 4?
 Como están conectado los relatos?
 Hay relatos desconectados?
 Hay repeticiones en el texto (palabras o frases)?
Hechos 3-4
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 3.2.1 Estructura literaria
 Pedro y Juan atrapado 4:1-4
 Pedro y Juan ante concilio 4:5-22
 Interrogación y discurso de Pedro 4:5-12
 Explicación y discurso de concilio 4:13-17
 Segundo interrogación y discurso de Pedro/Juan 4:18-22
 Oración de los creyentes 4:23-31
 Vida de la iglesia primitiva 4:32-37
 Unidad de la iglesia 4:32-35
 Ejemplo de Bernabé 4:36-37
Hechos 3-4
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3.1 Comentario de Hechos 4
3.1.1 Pedro y Juan atrapado 4:1-4
 Por que atrapan a los apóstoles?
 “…enseñaban y proclamaban resurrección”
 Por que se enojaba concilio sobre su enseñanza?
Hechos 3-4
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 Resurrección – empezaba en Jesucristo
 Resurrección significa nueva orden y restauración
 Compara enseñanzas de los fariseos
 Amenaza a los lideres – su posición como lideres
 Son culpables de muerto de Jesús
 Reconocen su autoridad (4:7) aunque no son rabís (4:13)
 Muchos de los lideres saduceos; no creen en resurrección
 Enseñanza de los discípulos parecía como revolución
Hechos 3-4
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3.1.2 Pedro y Juan ante concilio 4:5-22
 Se meten en el cárcel y siguiente día traen ante concilio
 Pedro contesta lleno del ES
 Sanación - evidencia de poder de Jesús
 Culpabilidad del concilio “crucificado por ustedes”
 Evidencia de Escrituras – Jesús ‘piedra desechada’
 Salvación solo en nombre de Jesucristo
 Discurso de concilio – amenazan a los apóstoles
Hechos 3-4
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 Coraje de Pedro
 “no podemos dejar de hablar…”
 Desobediencia directo de autoridades mas altas
3.1.3 Oración de los creyentes 4:23-31
 Oración en unidad
 Dios todopoderoso y soberano – tiene todo control
 Uso del Sal 2:1 en oración
 Los reyes y gobernantes eran contra Jesús/apóstoles - se los
identifican con lideres romanos y judíos
 Oración revolucionario – para que puedan proclamar
salvación y hacer señales y milagros
 Que pensó Teófilo sobre esa oración y relato?
 Dios responde con terremoto
Hechos 3-4
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3.1.4 Vida de la iglesia primitiva 4:32-37
 Koinonia de los creyentes
 Un solo sentir/pensar
 Comportaban sus posesiones
 “no habían ningún necesitad” (Deut 15:4 – legislación de
año sabático [perdón de las deudas, liberación de
esclavos])
 Distribuida a los que necesiten por la comunidad
 Redistribución de los recursos
 Ejemplo practico de Bernabé
Hechos 3-4
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 Compartimiento de los posesiones:
 Provee de koinonia con Dios y su salvacion (unidad)
 Koinonia con Dios extiende a los demás en actos concretos
 Voluntario y sincero (actitud)
 Sacrificio por Dios y los demás
 Según necesidades – redistribución de los recursos
 Continuación – no un solo acto
 Comunidad local e internacional (11:27-30, 2 Cor 8-9, 1 Cor
16:1-2, 1 Juan 3:17, SanT 2:1-7, 5:1-6)
 Resultaba:
 gran poder sobre los apóstoles
 Gracia de Dios derramaba a la gente
Hechos 3-4
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 Como aplicamos eso hoy día?
 Como practican las iglesias eso hoy día?
 Por que? Por que no?
Hechos 3-4
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 Algunos observaciones:
 Apóstoles conectados con poder de Jesús (3:5-8)
 Nosotros?
 Como es (o debería ser) evangelio revolucionario
hoy día?
Hechos 3-4
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 Milagros (2:22, 2:43), sanación (3:1-10), persecución
(4:1-10), oración de coraje y terremoto (4:30-31),
testimonio de apóstoles con poder (4:33)
 Uso y peligro de dinero:
 Judas (1:17-18), posesiones en la comunidad primitiva
(2:44-46), exclamación y estatus de Pedro (3:6, 4:13), vida
de la comunidad (4:32-35), ejemplos de Bernabé y
Ananías y Safira (4:36-37, 5:1-11)
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BIN 112 Hechos