Consideraciones en torno al ejercicio conjunto de
la Guarda según lo previsto en el artículo 76 de la
Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela
Abg.Yumildre Castillo Herdé
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Está comprobado históricamente que la familia es
una institución necesaria para el desarrollo del individuo
y la sociedad. La estructura y las funciones familiares
han variado, pero dos de ellas se siguen cumpliendo
de manera importante:
Socialización: aprender las normas y valores
de la sociedad donde vivimos, con el fin
de realizar el papel como adultos.
Protección psico-afectiva: brindar el afecto y la seguridad
que necesitan las personas, fundamentalmente
durante el primer septenio de vida y
que influye todo el ciclo evolutivo.
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La relación intrínseca entre familia y sociedad establece una
correspondencia mutua en los cambios de ambas:
necesariamente lo que influye en el contexto social, afecta al
sistema familiar y viceversa.
El paso de la familia ampliada y
extensa propia de la sociedad
preindustrial…
…a la nuclear surgida con el
desarrollo del capitalismo y la
industrialización…
…permitió el paso de la sociedad agraria a la sociedad
industrial, con transformaciones fundamentales que
impactan su estructura y su funcionamiento.
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Los cambios estructurales y funcionales, modifican las
relaciones familiares: disminuye la tasa de natalidad,
aumenta la jefatura femenina, hay mayor participación de
la mujer en la educación y la productividad, pero dichos
cambios no suponen asumir posiciones más simétricas y
equitativas entre los géneros.
Iniciando el tercer milenio de la era
cristiana, la Familia Nuclear, clasificada
entre las formas tradicionales, representa la
familia ideal divulgada por la religión
católica.
Los altibajos en su devenir la ubican no
como una institución en vías de extinción,
sino en transición a otras formas
organizativas.
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Paradójicamente, la familia nuclear se afianza en algunos
sectores sociales, a la vez que emergen las Nuevas
Tipologías…
…evidentes en el aumento de las familias
monoparentales, producto de los divorcios,
separaciones y otras alternativas eróticoafectivas…
…como las familias
simultáneas y las
familias
homosexuales.
La sociedad contemporánea está caracterizada
por la diversidad de opciones en la convivencia y
esto exige adaptaciones.
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La cotidianidad demuestra que el arquetipo
matricentrista está empezando a
resquebrajarse por los cuatro costados. La
sociología afirma que está naciendo un nuevo
padre, una figura surgida de las cenizas del
viejo pater familiae y que sirve para
reivindicar a un tiempo la masculinidad y la
paternidad.
Cambiar pañales, llorar en el concierto de
Navidad de un hijo, sentir necesidad de dormir
a una criatura entre los brazos, cuidar de la
prole enferma han dejado de ser para siempre
funciones y habilidades preferentes de la parte
femenina de nuestra especie. Son labores
propias del individuo progenitor, más allá de su
sexo, su oficio o su condición social. La
maternidad y la paternidad empiezan a
navegar juntas en un terreno que algunos han
querido denominar co-parentalidad.
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Concepto
“La coparentalidad se explicita por
patrones de cooperación hombremujer en la crianza y roles
igualitarios en la toma de
decisiones. Ambos padres deben
proveer la función nutritiva y
coordinar en acuerdo la función
normativa, lo que conlleva, el
ejercicio de la función parental
para socializar valores y pautas en
un proceso contextualizado y
dinámico” Reca, I. (1993:35-37) para una
mejor adaptación y bienestar físico del grupo
familiar”. Guevara, E. Montero, M. (1992).
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En Venezuela,
ha sido escasamente en las últimas décadas
cuando se han introducido verdaderas innovaciones en
materia de Derecho de Familia.
Precisamente a través de las reformas legales,
específicamente la del Código Civil en 1982 y la de la
Ley Orgánica para la Protección del Niño y del
Adolescente en 1998, se ha incorporado de forma
progresiva el principio del ejercicio conjunto de la patria
potestad por parte de los progenitores.
¿Se ve reflejado éste principio en
nuestra regulación jurídica en materia
de guarda?
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Custodia del hijo
Asistencia Material
Contenido
de la
Guarda
Vigilancia
Orientación Moral y Educativa de
los Hijos
Poder disciplinario o de
corrección
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Facultades o Derechos del Guardador
Consecuencias
Jurídicas para los
Padres
derivadas de la
Guarda
Deberes del Guardador
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Regulación
del
Principio
de la
Co-parentalidad
en el
Derecho
Venezolano
C.D.N.
Arts.
9.3 y 18.1
C.R.B.V.
Art. 76
L.O.P.N.A.
Art.
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Convención sobre los Derechos del
Niño:
Arts.9.3: “Los Estados Partes respetarán el derecho del
niño, que esté separado de uno o de ambos padres, a
mantener relaciones personales y contacto directo con
ambos padres de modo regular, salvo si ello es contrario
al interés superior del niño”.
18.1: “Los Estados Partes pondrán el máximo empeño en
garantizar el reconocimiento del principio de que ambos
padres tienen obligaciones comunes en lo que respecta a la
crianza y el desarrollo del niño. Incumbirá a los padres o,
en su caso, a los representantes legales la respo9nsabilidad
primordial de la crianza y del desarrollo del niño. Su
preocupación fundamental será el interés superior del
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niño”.
Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela
Artículo 76: “…El padre y la madre
tienen el deber compartido e
irrenunciable de criar, formar,
educar, mantener y asistir a sus hijos
o hijas,…
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Ley Orgánica para la Protección del
Niño y del Adolescente
Artículo 5°. “Obligaciones Generales de la Familia. La
familia es responsable, de forma prioritaria, inmediata e
indeclinable, de asegurar a los niños y adolescentes el
ejercicio y disfrute pleno y efectivo de sus derechos y
garantías. El padre y la madre tienen responsabilidades y
obligaciones comunes e iguales en lo que respecta al
cuidado, desarrollo y educación integral de sus hijos.
El Estado debe asegurar políticas, programas y asistencia
apropiada para que la familia pueda asumir adecuadamente
esta responsabilidad, y para que los padres y las madres
asuman, en igualdad de condiciones, sus responsabilidades y
obligaciones”.
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Conclusiones
Desde el marco co-parental, el Derecho debe regular las nuevas
relaciones de pareja que devengan de la ruptura conyugal,
considerando especialmente, que la figura padre sea de recepción
permanente en la cotidianeidad de la vida familiar, lo que significa
capturar el nuevo sentido de la paternidad contemporánea, al integrar
la paternidad responsable del hombre actual y restaurar el ejercicio
natural y comprometido de su rol en la crianza socioafectiva con el
objetivo de ejercer la co-parentalidad post-separación de forma
igualitaria, tolerante y democrática, manteniendo la idoneidad del
respeto hacia los deberes y derechos mutuos y preservando el
requisito de recibir información integral respecto de sus hijos postseparación conyugal.
Asimismo, el Derecho debe potenciar el restablecimiento de las
relaciones entre los ex cónyuges, componente esencial de la red
vincular interparental al operar como eje articulador de la
coparentalidad, aspecto que vigoriza la construcción de un modelo de
tuición compartida venezolano.
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…después de todo, no debemos olvidar
que…
“Querer a un hijo no es
obligarlo a vivir con nuestras
verdades, sino ayudarle a que
pueda vivir sin nuestras
mentiras.”
Mirell, P. (1998)
Abg.Yumildre Castillo Herdé
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