DESCUBRIR, CONSERVAR
Y PERPETUAR EL
ADN PENTECOSTAL
Jerry Brown
© 2010 Iglesia y Ciudad – Jerry Brown, Ph.D.
QUIERO RESPONDER A CINCO
INQUIETUDES
1. ¿Por qué es importante descubrir y
perpetuar el «ADN» pentecostal?
2. ¿Cuál es nuestra doctrina del Espíritu
Santo?
3. ¿Cuál es la base bíblica, teológica
para estas doctrinas y prácticas?
4. ¿Cómo afecta nuestra manera de
entender la esencia de la Iglesia?
5. ¿Cómo afecta la misión de la Iglesia
en el mundo posmoderno?
Salmo 71:18-19
• Aun en la vejez y las canas, Dios,
no me desampares, hasta que
anuncie tu poder a la posteridad, tu
potencia a todos los que han de
venir, y tu justicia, Dios, que llega
hasta lo excelso. ¡Tú has hecho
grandes cosas! Dios, ¿quién como
tú?
DOS GENERACIONES DE ISRAEL
ENTRARON LA TIERRA PROMETIDA
2Comprended
hoy—no hablo de vuestros hijos, que
no han sabido ni visto el castigo de Jehová,
vuestro Dios, su grandeza, su mano poderosa, ni
su brazo extendido 3las señales y las obras que
hizo…
7pues vuestros ojos han visto todas las grandes
obras que Jehová ha hecho. …
19Las enseñaréis a vuestros hijos, hablando de
ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes
por el camino, cuando te acuestes y cuando te
levantes…» (Deut 11).
LA TRAGEDIA DE LA PRÓXIMA
GENERACION
• Pero murió Josué hijo de Nun,
siervo de Jehová, a la edad de
ciento diez años. … Y murió
también toda aquella generación,
por lo que la generación que se
levantó después no conocía a
Jehová ni la obra que él había
hecho por Israel. (Jueces 2:8-10)
¡PENTECOSTÉS NO ES SOLAMENTE
HABLAR EN LENGUAS!
• Nos da PODER
• Nos hace TESTIGOS
• Hemos entrado en el REINADO de
Jesús
• SOMOS – el Nuevo pueblo de Dios—
una cultura alternativa
• Testimonio (testigos) ENFOCADO
hacia afuera
• Estilo de vida ENCARNACIONAL
NUESTRO PUNTO DE COMIENZO
• Nuestra comprensión de los
propósitos de Dios y su manera de
trabajar en nuestro mundo procede
de nuestra neumatología
• Nuestra NEUMATOLOGIA es
CRISTOCENTRICA.
2.0. LA TEOLOGÍA PENTECOSTAL DE
LA IGLESIA
• Voy a sugerir que nuestro primer
enfoque debe ser la eclesiología
pentecostal.
• ¿Por qué estudiar la iglesia
pentecostal?
• Para poder gravar en nuestra
mente los conceptos y propósitos
de Dios para la iglesia en este
siglo.
RAZONES PARA EL ESTUDIO DE LA
ECLESIOLOGÍA PENTECOSTAL
a. La eclesiología pentecostal no es
conocida en la academia teológica.
b. Nadie la haya escrito.
c. La explosión del movimiento
pentecostal en el mundo.
d. Es una eclesiología de práctica,
vivida en el poder del Espíritu .
e. Es esencial que la iglesia la conozca.
f. Nos olvidamos de ella.
• Mientras un movimiento madura (envejece) y sus
fundadores mueren, comienza la inercia. La continuación
de la obra de los fundadores llega a ser la tarea de los
primeros seguidores del movimiento. Nuevos convertidos
llegan a ser separados de la experiencia original de los
primeros seguidores del movimiento. Estructura y rito
sirven para perpetuar las experiencias de antes. Lo
experimentado por los fundadores llega a ser solamente
recuerdos de un pasado distante. La burocracia,
caracterizado por una estructura de liderazgo jerárquico
expansivo, poco a poco se sustituye por el liderazgo de
base y su capacidad para tomar decisiones. Se establece
lo rutinario como la normalidad, y así comienza el periodo
de estancamiento.
– Max Weber , sociólogo alemán
CICLO DE VIDA DE UNA IGLESIA
V-I-P-A
PROGRAMACION
v-I-P-A
v-I-p-A
ADMINISTRACION
INCLUSION
v-i-p
-A
VISION
a
NACIMIENTO
VISION
LA MUERTE
45 AÑOS
(Saarinen 1991)
¿QUÉ HACÍA DIOS EN EL SIGLO 20?
• El derramamiento del Espíritu y el
movimiento pentecostal al
comienzo del siglo pasado
representan la corrección que Dios
quería dar al rumbo de la iglesia de
aquel entonces.
• ¿QUÉ QUERÍA DECIR DIOS A LA
IGLESIA?
• ¿POR QUÉ ERA NECESARIA UNA
CORRECCIÓN?
1. Para corregir una teología (y una
hermenéutica) racionalista.
2. Para corregir el liberalismo.
3. Para volver la iglesia a su realidad
neotestamentaria.
4. Para corregir la tendencia de la
alta crítica.
6. Para corregir el posmilenialismo.
7. Para volver la iglesia al enfoque
evangelístico misionero.
8. Para rescatar la iglesia de un
estado de impotencia.
¿Qué cambio hizo a la eclesiología?
1. Nadie haya pensado en escribir
una eclesiología pentecostal
2. Resulta que existe una confusión
en cuanto a lo que significa ser
iglesia
¿CÓMO VAMOS A DESCUBRIR EL ADN
PENTECOSTAL?
1. Primero va a ser necesario revisar
algo de nuestra historia.
a. Movimiento de santidad metodista
b. Movimiento de vida más profunda
(Keswick Convention)
c. Búsqueda para la restauración de la
presencia del Espíritu a la iglesia
d. Búsqueda para poder para
evangelizar
2. Tenemos que comprender la
importancia del bautismo en el
Espíritu Santo al movimiento.
3. Se recomienda examinar el
proceso teológico pentecostal y
nuestra hermenéutica en relación
al uso de Lucas-Hechos como
base para nuestra doctrina del
Espíritu Santo de la Iglesia.
4. Revisitar nuestra teología del
Espíritu Santo.
5. Delinear los indicadores que
distinguen la iglesia pentecostal.
6. Pensar en nuestra encomienda
como obreros y ministros
pentecostales para transmitir la
realidad de nuestra distintiva.
DEFINIR EL ADN
• El ácido desoxirribonucleico,
frecuentemente abreviado ADN,
constituye el principal componente
del material genético de la inmensa
mayoría de los organismos.
La molécula del ADN humano contiene
3.1 mil millones bits de información.
(Francis Collins)
¿QUÉ HACE EL ADN?
• La función principal del ADN es
mantener a través del código
genético, la información genética
necesaria para crear un ser vivo
idéntico a aquel del que proviene.
[http://es.wikipedia.org/wiki/ADN; acezado 10/5/07
3.2. Definir «ADN» Pentecostal
• ¿Cómo se define el concepto de ADN
Pentecostal?
• Fundamentos bíblicos
• Nuestra Matriz teológica
• ¿Qué del hablar en lenguas?
– Evidencia inicial
– ¿Evidencias subsecuentes?
Fundamentos bíblicos
• Somos pueblo de un solo libro—
La Palabra de Dios
• Somos el pueblo de la «Biblia Sucia»
• Somos el pueblo guiado por el
Espíritu Santo
• La experiencia del bautismo en el
Espíritu Santo fue basada en la Biblia.
• La doctrina tiene fundamento bíblico
no es el exégesis de la experiencia.
Declaración de Verdades
Fundamentales
• La Biblia es nuestra regla suficiente de fe y
conducta. Esta Declaración de verdades
fundamentales tiene el solo objeto de ser base de
la confraternidad entre nosotros (v.g., que todos
hablemos una misma cosa, 1 Corintios 1:10;
Hechos 2:42). La fraseología que se usa en esta
declaración no es inspirada ni indisputable, pero la
verdad que se presenta se considera esencial para
un ministerio del evangelio pleno. No se afirma que
esta declaración contenga toda la verdad bíblica,
sólo que abarca nuestra necesidad respecto a
estas doctrinas fundamentales.
La matriz de nuestra teología
JESUSCRISTO,
• SALVADOR
• SANADOR
• BAUTIZADOR
• REY QUE VIENE PRONTO
JESUCRISTO ES EL MISMO AYER,
HOY, Y POR LOS SIGLOS (HEB 13:8)
La base de la neumatología
pentecostal
• Solo Lucas cuenta la historia del
derramamiento del Espíritu Santo
• Lucas es teólogo en su propio
derecho
• Escribe su teología como historia
• Una hermenéutica narrativa
• No hay conflicto entre la
neumatología de Lucas y la de
Pablo
VERNOS COMO OTROS NOS VEN
LO QUE OTROS DICEN DE NOSOTROS
• “A través de los años he llegado a
estar muy cerca a los
Pentecostales. ¿Porqué? Porque
soy estudiante del crecimiento de
la iglesia y sin importar donde
estudio en el mundo entero,
descubro que las iglesias
Pentecostales están en el liderazgo
en cuanto a las tasas de
crecimiento.”
– C. Peter Wagner
EN LAS GRANDES CIUDADES …
“. . . el movimiento pentecostal a nivel mundial es
principalmente un fenómeno urbano, y no algo
rústico y campesino como muchos creen. Se
prolifera más rápidamente hoy en las megaciudades gigantes del mundo en desarrollo, tales
como Saõ Paulo, Seúl, y Lusaka. A veces las
únicas comunidades humanas en los mares de
casuchos de cartón que rodean muchas de estas
ciudades son las congregaciones pentecostales.
En efecto, el pentecostalismo es un tipo de
contrafuerza humanitaria dentro de estas
conurbaciones de miseria mientras estas sigan
hinchándose y volviéndose menos vivenciales. ---
Harvey Cox
IMPORTANCIA DE MISIONES AL
MOVIMIENTO PENTECOSTAL
• “Es imposible comprender la
historia del pentecostalismo aparte
de su visión misionera.” Gary B.
McGee
• “Pentecostalismo y misión son
sinónimos” Frederick Bruner
IMPORTANCIA A LA IGLESIA
• “En verdad Dios ha levantado este
“Tercer Esfuerzo” en el siglo veinte
para “adelantar la llegada de Su
día” por acelerar la obediencia
misionera de su iglesia.” Arthur F.
Glasser
• “... la mayor fuerza para la
expansión de la cristiandad en el
siglo veinte,” Donald Dayton
RAZONES PARA EL CRECIMIENTO
PENTECOSTAL - Donald McGavran
• Entrega completa al Espíritu Santo
• Dios en acción a través de
creyentes comunes
• Uso de puentes a amigos y
parientes inconversos
• Cosmovisión de lo sobrenatural
• Pautas de innovación en el
crecimiento
RAZONES PARA EL CRECIMIENTO
PENTECOSTAL – Read, Monterroso y Johnson
• Ministerio urbano
• Factores sociológicos
• Fundación de iglesias (con señales)
RAZONES PARA EL CRECIMIENTO
PENTECOSTAL - C. Pedro Wagner
•
•
•
•
Evangelismo agresivo
Sanidad divina
Confianza en la oración
Evangelismo basado en una teología
bíblica
• Alto nivel de fe
• Cosmovisión sobrenaturalista
RAZONES PARA EL CRECIMIENTO
PENTECOSTAL - George Peters
• Creencia en el Espíritu Santo y los
milagros
• Coordinación en el entrenamiento
• Evangelismo en ciudades
• Movilización de la juventud
• Abiertamente pentecostales (sin
sentir vergüenza de ello)
RAZONES PARA EL CRECIMIENTO
PENTECOSTAL - Gary B. McGee
• Creencia en la restauración del
Cristianismo del Nuevo Testamento
• Misiología Pentecostal
• Minimización de la barrera entre
clero y laico
RAZONES PARA EL CRECIMIENTO
PENTECOSTAL - Paul Pommerville
• Fundación de iglesias autóctonas
• Evangelización de las masas
responsivas
• Movilización de los laicos a
testificar
• Encuentro de Poder
• Desarrollo de liderazgo espiritual
RAZONES PARA EL CRECIMIENTO
PENTECOSTAL - Eddie Gibbs
• Movilización de los laicos
• Preparación del pueblo de Dios
para el ministerio
• Creación de un ambiente receptivo
• Regeneración efectiva
• Involucrar a la iglesia en el
ministerio de Cristo
3.3. ¿ES NECESARIO MANTENER UNA
IDENTIDAD PENTECOSTAL? ¿POR
QUÉ?
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•
•
La influencia de la urbanización
La influencia de la globalización
La influencia del posmodernismo
Respuestas para los posmodernos
La iglesia pentecostal tiene las
respuestas
3.4. EL DISCÍPULO Y LA
PERPETUACIÓN DE NUESTRO LEGADO
1. La importancia de los dones y
oficios para los creyentes
– 1 Cor 12:1-11; 28; Efe. 4:11-17; Rom.
12:7
– Mat. 28:19-20
– 2 Tim. 2:2
– 1 Cor. 11:1
2. El conocimiento del creyente
– Doctrina correcta
– Conocimiento por experiencia
– Métodos de comunicación
3. El afecto del creyente
–
–
–
–
Actitud en cuanto a la doctrina
Los sentimientos
Las emociones
Las motivaciones
4. El comportamiento del creyente
– Acciones que demuestran las
creencias en la práctica
– El comportamiento es el producto de
las actitudes que corresponden al
conocimiento.
4.0. REFLEXIÓN Y EVALUACIÓN
PERSONAL
PUNTOS PARA ACCIÓN
•
•
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•
1.
2.
3.
4.